В нынешнем году наконец-то у нас будет отмечаться дата окончания Второй мировой войны – 2 сентября. Много десятилетий мы как бы самоустранялись от этого празднования, как будто были согласны с американцами в том, что СССР ни при чём в разгроме Японии. Конечно, мы никоим образом не собираемся доказывать, что именно нашей стране принадлежала решающая роль в победе над милитаристской Японией в 1945 году. СССР внёс главный вклад в победу над гитлеровской Германией. Что касается Японии, то основные поражения нанесли ей Соединённые Штаты Америки – это действительно так, и отрицать это никто не собирается. Тем не менее, необходимо расставить верные акценты. Точно также, как невозможно отрицать определённого вклада в победу над Германией Соединённых Штатов, Англии, Польши, Югославии, даже Франции, а также движения Сопротивления в разных европейских странах, нельзя умалчивать о роли Китая, Индии, Англии, Австралии и Советского Союза в разгроме Японии. Не из чувства противоречия («не дадим янки приписать себе все лавры победы!»), а из соображений справедливости.
Изменения мирового расклада сил в результате эпохи 1914-1945 гг. привели к тому, что вместо нескольких великих держав на планете остались всего две таковых: США и СССР. Россия оказалась один на один с объединённым против неё капиталистическим миром. В чём-то международное положение нашей страны стало даже хуже, чем было до 1914 года или в период 1914-1945 гг. Однако было бы заблуждением полагать, что тем самым Россия-де проиграла в этой Тридцатилетней войне. Объединение западного мира под эгидой заокеанской державы стало в какой-то степени закономерным итогом победы России. Выдвинутые революцией к власти правители России в 1945 году решили задачи, выдвинутые перед Россией всеми предшествовавшими эпохами. Начиналась совсем другая история, и заглавная роль в ней переходила к другим людям. Увы, они оказались неспособны столь же успешно решать национальные задачи, как это делалось до 1945 года включительно.
После обнародования в апреле этого года на сайте Росархива цветных сканов кремлевских катынских документов из «закрытого пакета №1», тема исторических фальшивок приобрела новое звучание. Дополнительный ажиотаж вызвало заявление депутата Государственной Думы Виктора Илюхина о том, что он располагает информацией о том, как в 1992 г. катынские документы были сфальсифицированы. Тем не менее, когда заходит разговор о возможной фальсификации документов такого уровня и секретности, большинство недоуменно пожимают плечами – разве можно вбросить фальшивку в закрытые сверхсекретные архивы. Однако мировая история свидетельствует, что именно такие архивы (государственные или частные) нередко являются тем каналом, по которым в публичное обращение вбрасываются фальшивки, так как в этом случае статус хранения придаёт фальшивке нужную легитимность.
Восьмого августа 1945 года СССР во исполнение своих союзнических обязательств объявил состояние войны с Японской империей. Но было бы неверно рассматривать весь предшествующий период Второй мировой как период мира на нашей дальневосточной границе. В августе 45-го наступила развязка длившегося больше десяти лет противостояния. Формально СССР и Япония оказались в состоянии войны только с 9 августа 1945 года. Все предшествующие вооружённые конфликты между двумя государствами протекали без объявления войны.
Воспевание так называемой «оттепели» середины 1950-первой половины 1960-х продолжается и в постсоветской России. За последние 50 лет появилось очень немного публикаций о многочисленных акциях народного протеста во многих регионах СССР против социально-экономической политики Хрущева, его сподручных и «преемников». Ясное дело, репрессии у нас были только «сталинскими», а вот при Хрущеве, дескать, началась «оттепель»... И это примитивное пропагандистское клише возведено чуть ли не в ранг непоколебимой истины. Словом, подлинная изнанка так называемой «оттепели» и последовавшего «застоя» не имеет должного отражения в постсоветской публицистике и историко-политических исследованиях в РФ. Не имеет потому, что в противном случае придется, что называется, официально пересмотреть всю концепцию советской и российской истории после 1953 года.
В последнее время все чаще приходится сталкиваться с работами, где авторы пытаются доказать, что «Русь» - это одно, «Киевское государство» - другое, а «Новгородчина» или «Московия» - третье или четвертое. Выводы, как правило, делаются – в зависимости от заданных политических взглядов и установок - однотипные: мол, именно на НАШЕЙ «Руси» (или Украине, Московии, Русском Севере и т.д.) жили «истинные русичи» - славные потомки хеттов, этрусков, венедов и прочих викингов и тибето-арийцев. Вот типичный пример такой интерпретации истории: «Начиная с конца 12 века вместе с названием Русь для обозначения южных земель Киевского государства употребляется название Украина (Украйина - правильное название). Впервые это название появляется в Киевской летописи в 1187 году. Позже это название приобрело значение названия территории, на которой проживает украинский народ.
Как пишет Трубецкой, в пережившей украинизацию культуре «демагогическое подчёркивание некоторых отдельных, случайно выбранных, в общем, малосущественных элементов простонародного быта будет сочетаться с практическим отрицанием самых глубинных основ этого быта, а механически перенятые и неуклюже применяемые «последние слова» европейской цивилизации будут жить бок о бок с признаками самой вопиющей провинциальной ветоши и культурной отсталости; и всё это при внутренней духовной пустоте, прикрываемой кичливым самовосхвалением, крикливой рекламой, громкими фразами о национальной культуре, самобытности и проч. Словом это будет жалкий суррогат, не культура, а карикатура». К этому ведёт сама атмосфера, при которой культура оказывается не самоцелью, а инструментом злобно-шовинистической политики.
Когда германские цепи приблизились к окопам, из густо-зеленого хлорного тумана на них обрушилась... контратакующая русская пехота. Зрелище было ужасающим: бойцы шли в штыковую с лицами, обмотанными тряпками, сотрясаясь от жуткого кашля, буквально выплевывая куски легких на окровавленные гимнастерки. Это были остатки 13-й роты 226-го пехотного Землянского полка, чуть больше 60 человек. Но они ввергли противника в такой ужас, что германские пехотинцы, не приняв боя, ринулись назад, затаптывая друг друга и повисая на собственных проволочных заграждениях. И по ним с окутанных хлорными клубами русских батарей стала бить, казалось, уже погибшая артиллерия. Несколько десятков полуживых русских бойцов обратили в бегство три германских пехотных полка! Ничего подобного мировое военное искусство не знало. Это сражение войдет в историю как «атака мертвецов».
28 июля православная церковь чтит память равноапостольного князя Владимира, в крещении Василия. В этом году впервые на государственном уровне празднуют этот день как День Крещения Руси. Крестившись сам, Владимир затем крестил своих поданных, отсюда пошла русская православная цивилизация. В том числе и ее проблемы, возможно, связанные с некоторыми свойствами характера Владимира Святославича, прозванного в былинах Красно Солнышко.
В начале 1918 г. управделами Совнаркома В.Д. Бонч-Бруевич обратился к Ленину с просьбой «одним словом выразить, за что мы сейчас боремся». Владимир Ильич, не задумываясь ни на секунду, ответил: «Хлеб!»Вопрос о хлебе очень деликатный. Дело в том, что крестьяне уже в 1915 г. из-за инфляции рубля и сужения потока товаров из города начали прятать зерно «до лучших времен». Действительно, какой смысл отдавать зерно по строго фиксированным ценам за «деревянные» рубли, на которые практически нечего было купить? Между тем если зерно умело хранить, то оно может лежать несколько лет. Наконец, его можно пустить на самогон или на корм скоту и птице.А с другой стороны, без хлеба не могут существовать ни армия, ни промышленность, ни население крупных городов. Ни Николай II, ни его малокомпетентные министры и генералы не смогли решить хлебную проблему.
Перемена имени – это перемена судьбы. Фактически Миклуха не просто дистанцируется от семьи, престает быть потомком безвестного запорожского казака Миклухи, но и от родины. Он становится гражданином мира. Человеком ниоткуда. С Луны. Бесстрастным ученым, путешественником в неведомое, сверхчеловеком. Насколько это решение было сознательным выбором, понимал ли он, что делает – можно только догадываться. Внимательный взгляд на наследие Миклухи-Маклая (далее М-М.) и на то, что можно считать достоверными о нем сведениями, вызывает некоторое недоумение. Получается какая-то апофатическая биография. Похоже, он не был никем из того, кем его принято считать. Практически все его начинания закончились провалом. По большому счёту – классический неудачник. При этом персонаж не становится фикцией, а только приобретает в весе. Пытаться восстановить его биографию – дело почти бессмысленное. Кем он был на самом деле, мы никогда не узнаем. Возможно, это и не так уж существенно. Важнее мифы, которые он сознательно или невольно творил из своей жизни.
